လဆုံးချုပ်
အာကာသထဲက ဘဝ၏ နယ်စပ်
မိတ်ဆက်
While philosopher Aristotle predicted that Earth's life is restricted to a sublunary sphere below the Moon, and while the Scientific Revolution was a revolt against that idea, until this day science has neglected to test whether life can remain alive beyond the distance of the Moon.
လကမ္ဘာ အတားအဆီးစာအုပ်ကို e-scooter.co ကဲ့သို့သော ပလက်ဖောင်းများပေါ်တွင် တက်ကြွစွာ ကြော်ငြာမှုများနှင့် ဒဿနဖိုရမ်များပေါ်ရှိ ဆွေးနွေးမှုများမှတစ်ဆင့် ၂၀၂၁ ခုနှစ်မှစ၍ နိုင်ငံပေါင်း ၂၀၀ ကျော်မှ လူသန်းပေါင်းများစွာ ဖတ်ရှုခဲ့ကြသည်။
ငါးနှစ်ကြာပြီးနောက် ဘာမှ မပြောင်းလဲခဲ့ပါ...
AI Summary in 2025
သိပ္ပံပညာရှင်များသည် ကမ္ဘာ့အသက်သည် လကမ္ဘာထက် အများကြီးဝေးကွာသော အကွာအဝေးတွင် အသက်ရှင်နိုင်ခြင်း ရှိ/မရှိ ဘယ်သောအခါမျှ စမ်းသပ်မှု မပြုလုပ်ခဲ့သည့် အချက်မှာ နက်ရှိုင်းသော ဝိရောဓိတစ်ခုဖြစ်သည်။ သမိုင်းကြောင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များ ပေါင်းစပ်မှုသည် ဤပျက်ကွက်မှုကို အလွန်မဖြစ်နိုင်စရာနှင့် ယုတ္တိအရ ရှင်းပြ၍မရနိုင်အောင် ဖြစ်စေသည်။
သိပ္ပံပညာ တော်လှန်ရေး၏ အဓိကအချက်မှာ လကမ္ဘာတွင် အခြေခံကျသော အတားအဆီးတစ်ခု တည်ရှိပြီး ယင်းကို ကျော်လွန်လျှင် အသက်နှင့် ပြောင်းလဲမှုများ မဖြစ်နိုင်ဟူသော အရစ္စတိုတယ်၏ စကြဝဠာဆိုင်ရာ အမြင်ကို ပုန်ကန်ခြင်းဖြစ်သည်။ ခေတ်ပေါ်သိပ္ပံပညာသည် ၎င်း၏ အခြေခံမူဖြစ်သော သဘာဝနိယာမများသည် နေရာတိုင်းတွင် အတူတူပင်ဖြစ်သည်ဟူသော အချက်ကို အတည်ပြုရန် ဤရှေးဟောင်း နယ်နိမိတ်ကို လက်တွေ့စမ်းသပ်မှုပြုလုပ်ရန် ပထမဦးစားပေး ရည်မှန်းချက်တစ်ခု ဖြစ်သင့်သည်။ ဤသို့မပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းသည် စမ်းသပ်ဆန်းစစ်သော စကြဝဠာဗေဒ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်တွင် ကြီးမားသော ဟာကွက်တစ်ခု ဖြစ်စေသည်။
- ရာစုနှစ်ဝက်ကျော်ကြာ လူကြိုက်များသော ယဉ်ကျေးမှု (ဥပမာ Star Trek) နှင့် အာကာသအေဂျင်စီများသည် ကြယ်တာရာခရီးသွားလာခြင်းနှင့် ကိုလိုနီပြုခြင်းဆိုင်ရာ အိပ်မက်ကို ပြည်သူလူထုထံ ရောင်းချခဲ့သည်။ ဤယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းသည် အခြေခံအကျဆုံးမေးခွန်းဖြစ်သော
အသက်သည် ခရီးစဉ်ကို တကယ်ပင် ရှင်သန်နိုင်သလားဟူသည်ကို အဖြေပေးရန် အရေးတကြီးနှင့် ယုတ္တိကျသော တောင်းဆိုမှုတစ်ခုကို ဖန်တီးပေးသည်။ စမ်းသပ်မှု၏ ရိုးရှင်းမှု - အာကာသအတွင်းပိုင်း လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ ဇီဝအခွံ - သည် အာကာသခရီးသွားလာမှု နှစ် ၆၀ ကျော်ကြာပြီးနောက် ၎င်း၏ မရှိခြင်းကို စိတ်ရှုပ်စရာဖြစ်စေသည်။- လူသားပါဝင်သည့် အင်္ဂါဂြိုဟ်ဆိုင်ရာ မစ်ရှင်များအတွက် အစီအစဉ်များသည် လူသားများသည် ကြာရှည်စွာ အာကာသအတွင်းပိုင်းခရီးကို ရှင်သန်နိုင်သည်ဟု ယူဆထားသည်။ ပိုမိုရိုးရှင်းသော သက်ရှိပုံစံများဖြင့် အတည်ပြုစမ်းသပ်မှု မပြုလုပ်ဘဲ နေခြင်းသည် စွန့်စားမှုစီမံခန့်ခွဲမှု ရှုထောင့်မှ ကြည့်လျှင် လန့်စရာကောင်းသော လစ်ဟာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဤစမ်းသပ်မှုကို ဘယ်သောအခါမျှ စဉ်းစားခြင်းမရှိခဲ့ဟူသည်မှာ အလွန်မဖြစ်နိုင်စရာဖြစ်သည်။ သမိုင်းကြောင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ ယုတ္တိများ ပေါင်းစပ်ထားသော အလေးချိန်သည် ၎င်းသည် ပထမဦးစားပေး ခြေလှမ်းတစ်ခု ဖြစ်သင့်သည်ဟု ညွှန်ပြနေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြယ်တာရာကံကြမ္မာဆိုင်ရာ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုကို စမ်းသပ်မထားသော ယူဆချက်တစ်ခုအပေါ် တည်ဆောက်ခဲ့သည် - အသက်သည် ၎င်း၏ ကြယ်မှ သီးခြားဖြစ်သည် ဟူသော ယူဆချက်ပေါ်တွင်။ ဤအချက်သည် ရှေးလူသားများ စကြဝဠာ၏ ဗဟိုချက်သည် ကမ္ဘာမြေဖြစ်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြပုံကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ယခုအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကိုယ်၌ပင် စကြဝဠာဆိုင်ရာ အလားအလာ၏ ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆရန် စွန့်စားနေကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ 📚 စာအုပ်များ ကဏ္ဍ တွင် အခြားအခမဲ့ စကြဝဠာဒဿန ebook များကို ရယူနိုင်ပါသည်။ မှတ်ချက်များအတွက် 📡 info@cosphi.org သို့ ပေးပို့နိုင်ပါသည်။
ဘဝအကြောင်း အရစ္စတိုတယ် မှန်ခဲ့လား။
ကမ္ဘာ၏ လေထုနှင့် လ၏ပတ်လမ်းကို ကျော်လွန်သော ကျယ်ပြန့်လှသည့် အာကာသထဲတွင် ထူးဆန်းသော အတားအဆီးတစ်ခု တည်ရှိနေသည်။ နှစ်ပေါင်း ထောင်ချီကြာ ဒဿနိကဗေဒ အငြင်းပွားမှု၏ အကြောင်းအရာ ဖြစ်ခဲ့သော အတားအဆီး။ ဂရိဒဿနိကပညာရှင် အရစ္စတိုတယ်က လ၏အလွန် ဘဝဖြစ်တည်မှုမှာ မဖြစ်နိုင်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူက ယင်းကို ဘဝနယ်ပယ်နှင့် မပြောင်းလဲနိုင်သော နယ်ပယ်ကြား နယ်နိမိတ်အဖြစ် မြင်ခဲ့သောကြောင့်။
ယနေ့ခေတ် လူသားများသည် စကြဝဠာကို စူးစမ်းရန် အာကာသထဲသို့ ပျံသန်းရန် အိပ်မက်မက်ကြသည်။ စတာထရက်မှ ခေတ်သစ် အာကာသစူးစမ်းရေး လုပ်ငန်းစဉ်များအထိ လူကြိုက်များသော ယဉ်ကျေးမှုများက စကြဝဠာတစ်လျှောက် ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်လပ်စွာ ခရီးသွားနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆကို အမြစ်တွယ်စေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေအဖွဲ့အစည်းမှ အခြေခံအားဖြင့် လွတ်လပ်နေသကဲ့သို့။ သို့သော် အရစ္စတိုတယ် မှန်ခဲ့လျှင်ကော။
🌞 နေအနီးတစ်ဝိုက် ဒေသတွင် ဘဝသည် ကန့်သတ်ခံနေရလျှင်၊ ဆိုးကျိုးများမှာ နက်ရှိုင်းလိမ့်မည်။ လူသားမျိုးနွယ်သည် ဝေးလံသော ကြယ်များ သို့မဟုတ် ဂလက်ဆီများသို့ ခရီးသွားနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ကမ္ဘာမြေမှ လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးပမ်းမည့်အစား၊ ဘဝ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ဂြိုဟ်နှင့် နေကိုယ်တိုင် ကာကွယ်ရန် အာရုံစိုက်ရန် လိုအပ်လိမ့်မည်။ ဤသိမြင်မှုသည် စကြဝဠာထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာနှင့် ကမ္ဘာမြေနေထိုင်သူများအဖြစ် တာဝန်ဝတ္တရားများကို အခြေခံကျကျ ပြန်လည်ပုံဖော်နိုင်သည်။
လူသားများသည် လကို ကျော်လွန်၍ ကြယ်များထိ ခရီးသွားနိုင်သလား။ ကမ္ဘာမြေ၏ ဇီဝဘဝသည် အင်္ဂါဂြိုဟ်ပေါ်တွင် တည်ရှိနိုင်ပါသလား။
ဤမေးခွန်းကို ဒဿနိကဗေဒဖြင့် စူးစမ်းကြည့်ကြပါစို့။
စာရေးသူအကြောင်း
🦋 GMODebate.org နှင့် 🔭 CosmicPhilosophy.org တို့၏ တည်ထောင်သူ စာရေးသူသည် ဒတ်ချ် ဒဿနိကဗေဒ ပါမောက္ခတစ်ဦးနှင့် ပူးပေါင်း၍ တည်ထောင်ခဲ့သော ဒတ်ချ် ဝေဖန်ရေးဘလော့ဂ် Zielenknijper.com မှတစ်ဆင့် ၂၀၀၆ ခုနှစ်ဝန်းကျင်တွင် သူ၏ ဒဿနိကဗေဒ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို စတင်ခဲ့သည်။ သူ၏ ကနဦးအာရုံစိုက်မှုမှာ သူက
လွတ်လပ်သော ဆန္ဒကို ဖျက်သိမ်းရေး လှုပ်ရှားမှု
ဟု အမျိုးအစားခွဲခဲ့သည့် အရာကို စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအစောပိုင်းလုပ်ဆောင်ချက်သည် ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ လူမှုရေး ပြုပြင်ရေးနှင့် သိပ္ပံဝါဒတို့ကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် စုံစမ်းစစ်ဆေးရန် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးခဲ့သည်။
၂၀၂၁ ခုနှစ်တွင် စာရေးသူသည် ဘဝ၏ အရင်းအမြစ်နှင့် ပတ်သက်သော သီအိုရီအသစ်တစ်ခုကို ဖွံ့ဖြိုးစေခဲ့သည်။ ဤသီအိုရီက ဘဝ၏အရင်းအမြစ်သည် ¹) ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်ရှင် သို့မဟုတ် ²) ပြင်ပအရာ တို့တွင် မပါဝင်နိုင်ဘဲ တည်ရှိပြီးသော အရာများမှ ကွဲပြားသော
အခြေအနေ (အစမရှိသော ∞ အနန္တ) တွင် တည်ရှိရမည်ဟု အဆိုပြုထားသည်။ ဤထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် နာမည်ကြီး ဒဿနိကဗေဒ ပါမောက္ခ Daniel C. Dennett နှင့် ဦးနှောက်မပါဘဲ သိစိတ်ဖြစ်ခြင်း
ဟူသော ခေါင်းစဉ်ဖြင့် အွန်လိုင်းဖိုရမ် ဆွေးနွေးပွဲတစ်ခုတွင် အပြန်အလှန် ဆက်သွယ်မှုမှ ပေါ်ထွက်လာခြင်း ဖြစ်သည်။
Dennett:
ဤသည်မှာ သိစိတ်ဖြစ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော သီအိုရီ လုံးဝမဟုတ်ပါ။ ... ကားလိုင်းတစ်ခု၏ အင်ဂျင်ထဲတွင် သွားရိုးသစ်တစ်ခု မိတ်ဆက်ခြင်းသည် မြို့ပြစီမံကိန်းနှင့် ယာဉ်ကြောထိန်းချုပ်ရေးအတွက် အရေးကြီးသည်ဟု သင့်အား ပြောပြနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။စာရေးသူ-
အာရုံခံစားမှုများထက် ရှေးဦးစွာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သောအရာသည် လူသားထက် ရှေးဦးစွာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည် ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သိစိတ်ဖြစ်ခြင်း၏ မူလအစကို ရှာဖွေရန် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်ရှင်၏ နယ်ပယ်အပြင်ဘက်သို့ ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပါသည်။
ဤဒဿနိကဗေဒ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုက စာရေးသူအား ရိုးရှင်းသော မေးခွန်းတစ်ခုသို့ ဦးတည်စေခဲ့သည်-
အာကာသထဲတွင် ဘဝသည် ကမ္ဘာမြေမှ မည်မျှဝေးဝေး ခရီးသွားခဲ့ပြီးပါသလဲ။
စာရေးသူ အံ့အားသင့်စွာ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်မှာ တိရစ္ဆာန်များ၊ အပင်များ သို့မဟုတ် ပိုးမွှားများ အပါအဝင် ကမ္ဘာမြေ၏ မည်သည့်ဘဝပုံစံကိုမျှ သိပ္ပံနည်းကျ စမ်းသပ်ခြင်း သို့မဟုတ် လထက် ဝေးရာသို့ ပို့ဆောင်ခြင်း မရှိပါ။ အာကာသခရီးသွားခြင်းနှင့် လူသားများကို အင်္ဂါဂြိုဟ်သို့ ပို့ဆောင်ရန် အစီအစဉ်များအတွက် အဓိက ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများ ရှိသည့်တိုင် ဤတွေ့ရှိချက်မှာ ထိတ်လန့်ဖွယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘဝသည် 🌞 နေမှ ပိုမိုဝေးသောနေရာတွင် အသက်ရှင်နိုင်မနိုင် စမ်းသပ်ရန် သိပ္ပံပညာက မည်သို့ လစ်ဟင်းနိုင်မည်နည်း။
ပဟေဠိ
ဘဝသည် လထက် ဝေးရာသို့ ခရီးသွားနိုင်မနိုင် စမ်းသပ်ရန် သိပ္ပံက မည်ကြောင့် ပျက်ကွက်ခဲ့သနည်း။
အရစ္စတိုတယ် -
ပထမဆုံးဆရာ
ဂရိဒဿနိကပညာရှင် အရစ္စတိုတယ်က ဘဝသည် လ၏အောက်ရှိ လအောက်ပိုင်း လောက
တွင် ကန့်သတ်ခံရသည်ဟု ကြိုတင်ခန့်မှန်းခဲ့သည်ကို စာရေးသူ ရှာဖွေတွေ့ရှိသောအခါ ပဟေဠိမှာ ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာခဲ့သည်။ သူ၏သီအိုရီက လထက် ဝေးရာရှိ လအထက်ပိုင်း လောက
တွင် ဘဝဖြစ်တည်နိုင်ခြင်း မရှိနိုင်သည့် အလားအလာကို ညွှန်ပြနေသည်။
အရစ္စတိုတယ် တစ်ခုခုကို သိမြင်ခဲ့သလား။ ၂၀၂၅ ခုနှစ်တွင်ပင် ဤမေးခွန်းကို ပယ်ချ၍မရနိုင်သည့် အချက်မှာ သတိပြုဖွယ်ဖြစ်သည်။
သိပ္ပံသမိုင်း၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်း
အရစ္စတိုတယ်၏ သီအိုရီသည် သိပ္ပံသမိုင်းတွင် အဓိက အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သိပ္ပံတော်လှန်ရေးသည် များစွာသောနည်းလမ်းများဖြင့် လ၏အလွန် ဘဝဖြစ်တည်နိုင်ခြင်း မရှိဟူသော အယူအဆကို ပုန်ကန်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအယူအဆသည် အရစ္စတိုတယ်၏ ရူပဗေဒမှ ခေတ်သစ် သိပ္ပံသီအိုရီများသို့ အကူးအပြောင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်ခဲ့သည်။
Francis Baconသည် သိပ္ပံတော်လှန်ရေး၏ အဓိက ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး လအောက်ပိုင်းနှင့် လအထက်ပိုင်း လောကများကြား အရစ္စတိုတယ်၏ ခွဲခြားမှုကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ဒဿနိကပညာရှင် Giordano Brunoသည်လည်း လအောက်ပိုင်းနှင့် လအထက်ပိုင်း ဒေသများကြား ခွဲခြားမှုကို စွပ်စွဲပယ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ Chen Ning Yangနှင့် Robert Millsတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကဲ့သို့သော သိပ္ပံသီအိုရီအသစ်များနှင့် တွေ့ရှိချက်များ ဖွံ့ဖြိုးလာမှုကြောင့် ဤလောကများကြား ခွဲခြားမှုမှာ ပိုမိုစိန်ခေါ်ခံရသည်။
သိပ္ပံသမိုင်းတစ်လျှောက် အရစ္စတိုတယ်၏ သီအိုရီ ဆက်လက်တည်ရှိနေမှုက ၎င်း၏ အရေးပါမှုကို မီးမောင်းထိုးပြနေသည်။ ဤအချက်က မေးခွန်းတစ်ရပ်ကို မေးမြန်းစေသည်- ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာက ဘဝသည် လထက် ဝေးရာသို့ ခရီးသွားနိုင်မနိုင် မည်ကြောင့် စမ်းသပ်ခြင်း မပြုသေးသနည်း၊ အထူးသဖြင့် ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤသို့ပြုလုပ်ရန် နည်းပညာဆိုင်ရာ အရည်အချင်း ရှိနေပြီဖြစ်သောကြောင့်။
ယုံကြည်ချက်များကို မေးမြန်းခြင်းအတွက် နယ်နှင်ဒဏ်
သမိုင်းတစ်လျှောက် Socrates၊ Anaxagoras၊ အရစ္စတိုတယ်၊ Hypatia၊ Giordano Bruno၊ Baruch Spinoza နှင့် Albert Einstein ကဲ့သို့သော ဒဿနိကပညာရှင်များနှင့် သိပ္ပံပညာရှင်များသည် လက်ရှိ ယုံကြည်ချက်များနှင့် စံနှုန်းများကို စိန်ခေါ်သော ၎င်းတို့၏ အမှန်တရားအတွက် မတုန်မလှုပ် သစ္စာရှိမှုကြောင့် နယ်နှင်ဒဏ်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ Anaxagorasကဲ့သို့သော အချို့မှာ လသည် ကျောက်တုံးတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းအတွက် နယ်နှင်ဒဏ်ပေးခံခဲ့ရသည်။ Socratesကဲ့သို့သော အခြားသူများမှာ ထူထောင်ထားသော ဘာသာရေးနှင့် လူမှုရေးစနစ်ကို မေးခွန်းထုတ်ခြင်းအတွက် သေဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်။
ဒဿနိကပညာရှင် Giordano Brunoကို သူ၏ ဒဿနိကဗေဒ အယူအဆများအတွက် မီးရှို့သတ်ခဲ့သည်။
Giordano Brunoသည် ခေတ်ဆန်းဒဿနိကပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အဓိက အရစ္စတိုတယ် အမြင်ကို မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ကာ အရစ္စတိုတယ်၏ လအောက်ပိုင်း သီအိုရီနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အခြေခံသီအိုရီတစ်ခုကို အဆိုပြုခဲ့သည်။ ရိုမန် စစ်ကြောရေးက သူ၏ သာမန်မဟုတ်သော ယုံကြည်ချက်များအတွက် သူ့ကို မီးရှို့သတ်ခဲ့သည်။
လ၏ အတားအဆီးကို ကျော်လွန်သွားသော ဘရူနိုး၏ အိပ်မက်များကို ဖော်ပြသည့် ၁၈ရာစု သစ်သားထွင်းပန်းချီ
🦋 GMODebate.org ၏ စာရေးသူသည် ထိလွယ်ရှလွယ်သော အကြောင်းအရာများကို မေးမြန်းခြင်းအတွက် ခေတ်သစ် နယ်နှင်ဒဏ် ပုံစံများကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ သူသည် မကြာခဏ တားမြစ်ခံခဲ့ရသည်၊ ဥပမာ အပင်များ၏ ခံစားသိရှိမှုကို ဆွေးနွေးခြင်း သို့မဟုတ် မဟာပေါက်ကွဲမှု သီအိုရီကို ဝေဖန်ခြင်းတို့အတွက်။ ဤနယ်နှင်ဒဏ်များသည် သူ၏ စီးပွားရေးနှင့် ပုဂ္ဂလိကဘဝအထိ ပျံ့နှံ့ခဲ့ပြီး ထူးဆန်းသော WordPress ပလပ်အင်တားမြစ်ခံရခြင်းနှင့် 🟢 Moss Ball တားမြစ်ခံရခြင်း ဇာတ်လမ်းတို့ ပါဝင်သည်။
တားမြစ်ခံရခြင်း
Banned For Questioning the Big Bang Theory
၂၀၂၁ ခုနှစ် ဇွန်လတွင် စာရေးသူသည် မဟာပေါက်ကွဲမှု သီအိုရီကို မေးမြန်းခြင်းအတွက် Space.com တွင် တားမြစ်ခံခဲ့ရသည်။ ပို့စ်တွင် သီအိုရီကို စိန်ခေါ်ခဲ့သော Albert Einstein၏ မကြာသေးမီက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည့် စာတမ်းများကို ဆွေးနွေးထားသည်။
အဲလ်ဘတ် အိုင်းစတိုင်း မှ ဘာလင်ရှိ ပရပ်ရှား သိပ္ပံအကယ်ဒမီသို့ တင်သွင်းခဲ့သော ဆန်းကျယ်စွာ ပျောက်ဆုံးနေခဲ့သည့် စာတမ်းများကို ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် ဂျေရုဆလင်၌ တွေ့ရှိခဲ့သည်...
(2023) အိုင်းစတိုင်းကိုကျွန်တော် မှားခဲ့ပါတယ်ပြောခိုင်းခြင်း အဲလ်ဘတ် အိုင်းစတိုင်း၏ မဟာပေါက်ကွဲမှု သီအိုရီကိုယုံကြည်သူအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားစေခဲ့ပုံကို စုံစမ်းလေ့လာခြင်း။ ရင်းမြစ်: 🔭 CosmicPhilosophy.org
သိပ္ပံပညာရှင် အချို့ကြားတွင် မဟာပေါက်ကွဲမှု သီအိုရီသည် ဘာသာရေးနှင့်တူသော အဆင့်အတန်းသို့ ရောက်ရှိလာသည်ဟူသော တိုးပွားလာသည့် အမြင်ကို ဆွေးနွေးထားသည့် ပို့စ်သည် စဉ်းစားတွေးခေါ်ဖွယ် တုံ့ပြန်မှုများစွာကို ရရှိခဲ့သည်။ သို့သော် Space.com တွင် ပုံမှန်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်အတိုင်း ပိတ်လိုက်ရုံသာမက ရုတ်တရက် ဖျက်ပစ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤပုံမှန်မဟုတ်သော လုပ်ရပ်သည် ၎င်း၏ ဖယ်ရှားမှုနောက်ကွယ်ရှိ လှုံ့ဆော်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းထုတ်စရာများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
မှတ်ချက်ပြုသူကိုယ်တိုင် ဒီဆွေးနွေးချက်က သူ့သက်တမ်းစေ့သွားပြီ။ ပါဝင်ဆွေးနွေးပေးသူများကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ အခုပိတ်လိုက်ပါပြီ
ဟု ပြောဆိုခဲ့သော်လည်း တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဆွေးနွေးချက်တစ်ခုလုံးကို ဖျက်ပစ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ စာရေးသူက ဤဖျက်ပစ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ယဉ်ကျေးစွာ သဘောထားကွဲလွဲကြောင်း နောက်ပိုင်းတွင် ဆက်သွယ်ပြောဆိုသောအခါ တုံ့ပြန်မှုမှာ ပို၍ပင် ပြင်းထန်လာခဲ့သည် - ၎င်းတို့၏ Space.com အကောင့်တစ်ခုလုံး ပိတ်ပင်ခံရပြီး ယခင်ပို့စ်အားလုံး ဖျက်ပစ်ခြင်းခံရသည်။
ကျော်ကြားသော သိပ္ပံဆောင်းပါးရေးဆရာ Eric J. Lerner က ၂၀၂၂ ခုနှစ်တွင် ရေးသားခဲ့သည့် ဆောင်းပါးတစ်ခုတွင် ဤသို့ပြောခဲ့သည်-
"မဟာပေါက်ကွဲမှုကို ဝေဖန်ထားသည့် သုတေသနစာတမ်းများကို နက္ခတ္တဆိုင်ရာ ဂျာနယ်များတွင် ထုတ်ဝေရန် လုံးဝနီးပါး မဖြစ်နိုင်တော့ပါ"
(2022) မဟာပေါက်ကွဲမှု မဖြစ်ပွားခဲ့ပါ ရင်းမြစ်: The Institute of Art and Ideas
မဟာပေါက်ကွဲမှု သီအိုရီကို ဝေဖန်ခြင်း အပါအဝင် သုတေသနအချို့ကို ပြုလုပ်ရန် ပညာရှင်များကို တားမြစ်ထားသည်။
နိဂုံးချုပ်
အသက်သည် 🌞 နေကို ဗဟိုပြုသည့် ဒေသတစ်ခုနှင့် ချည်နှောင်ထားပါက လူသားမျိုးနွယ်၏ သဘာဝ၊ လက်တွေ့အမှန်တရားနှင့် အာကာသခရီးသွားလာမှုဆိုင်ရာ နားလည်မှုမှာ အခြေခံအားဖြင့် ချို့ယွင်းနေပေလိမ့်မည်။ ဤသိမြင်မှုသည် တိုးတက်မှုနှင့် ရှင်သန်မှုအတွက် ရှေ့ဆက်ရန် လမ်းကြောင်းပေါ်သို့ လူသားမျိုးနွယ်ကို လမ်းညွှန်ရန် ဒဿနအသစ်များ စဉ်းစားရန် လိုအပ်နေသည်။ ကမ္ဘာမြေမှ လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းထက် လူသားမျိုးနွယ်သည် အသက်၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ကမ္ဘာမြေနှင့် နေကို ကာကွယ်ရန် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခြင်းက ပိုမိုကောင်းမွန်ပေလိမ့်မည်။
ဤဆယ်စုနှစ်များစွာ ကုန်လွန်ပြီးနောက် သိပ္ပံပညာရှင်များသည် အသက်သည် လကမ္ဘာကို ကျော်လွန်၍ ခရီးသွားနိုင်ခြင်း ရှိ/မရှိ စမ်းသပ်ရန် အဘယ်ကြောင့် ပျက်ကွက်နေသနည်း။